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《澄衷蒙学堂字课图说》扉页和内页,识别澄衷蒙学堂所编《字课图说》竟
2020-05-06 11:05

1939年7月11日,是北京澄衷学堂(今法国巴黎市澄衷高中前身)创办三十七周年回忆日,蔡振应澄衷中型Mini高校长吴友孝之邀,为《澄衷中型迷你学卅五周年纪念刊》亲笔题词如下:

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《字课图说》未有今世意义上的版权页,未申明编者是哪个人,只在扉页上刊有“斯特Russ堡吴子城绘图,本学园印书处印”字样。终归有啥人衔预了这部教科书的编写呢? 被胡洪骍誉为“中中原人民共和国自有学园来讲,第一部教科书”的《澄衷蒙学堂字课图说》,自1903年夏初版现在,即广为流布、风行海内,成为晚清启蒙读物的开首之作。至1901年夏,重印即达十二次之多。近年来,随着粤语文化热的勃兴,沉寂已久的《字课图说》再度步向大家的视野,原来就有非常多出版单位前后相继推出了种种本子的《字课图说》,让公众徜徉在美貌的书法与摄影中,轻嗅古老文字的远远幽香。 《字课图说》共四卷八册,全书收录3000余字,配图近800幅。它既是一本直观生动的识字课本,又是一部别有风味的微型百科全书,确乎“在中中原人民共和国教育史上,有着历史性的价值”(陈存仁:《资历品人录:名中医旧法国首都见闻录》,新疆师范高校书局,二〇〇六年6月版)。此书的编纂,绝非不经常一个人之功,“乃众为敛财以成之”。令人思疑的是,此书未有今世意义上的版权页,未注解编者是哪个人,只在扉页上刊有“夏洛蒂吴子城绘图,本学校印书处印”字样。该书的“凡例”后签名“刘树屏”,透漏出此书编辑的有个别音信。随着《字课图说》再一次饱受热捧,叁个难题始终萦绕在小编心头:毕竟有怎么着人到场了这部教科书的编写制定呢? 图片 2screen.width-461) window.open('');" > 图片 3screen.width-461) window.open(''卡塔尔国;" > 《澄衷蒙学堂字课图说》扉页和内页 带着这些难题,我深远研读了成都百货上千版本的《字课图说》,查阅了四种近代史教育材质和澄衷高中校史资料,力求在云遮云涌中探幽揭秘,找到一条清晰可辨之路。 可喜的是,小编意内地在上图读到了姚明(yáo míng State of Qatar辉写的《新加坡最早的流行学堂》,获悉《字课图说》编纂的一些重大音讯。文中写道: 叶成忠晚年念幼年未曾识字,作业艰难,年逮六旬,发愿输财立此学堂,欲以识字启蒙了其意愿,乞刘太尉为纂教人识字之书。戊申之年,太尉为延宿学老儒与新学少年纂成《澄衷蒙学堂字课图说》一书,体例撰自刘都尉,总纂为海宁章一山太史梫,嘉定夏清贻与作者分任地理部分。其时清廷还未有设学部,并无学堂章程,坊贾所开设之商务印书馆尚在发芽时期。刘通判意,此书用为教材,便是新法教师,与纂同人都韪之,大权在握,未知凿枘,及今观之,不合助教之用,惟在即时则为全新之教科书矣。丁巳出版,风行一时,销售一空。(新加坡市文学和艺术学馆文史资料工委编:《巴黎地点史资料·四》,巴黎社科院书局,壹玖捌玖年版) 图片 4screen.width-461) window.open('');" >姚明辉 图片 5screen.width-461) window.open(''卡塔尔国;" >章梫 小巨人辉是东京嘉定南翔镇人,1881年出生,一九零三年起,任法国巴黎澄衷学堂教员、教科书编纂员(林培英:《何人在编写制定清末地理教科书?》,二〇一三年10月十七日《中华读书报》)。以上所引是小编目力所及到现在截止最先的《字课图说》参加编写者的“现场说教”,透表露《字课图说》的编辑撰写背景、编写意图、编写分工、出版情状等休戚相关音信,对钻探《字课图说》有举足轻重的参谋价值。 校长挂帅 主持编纂 大姚辉文中所提的刘都督,即澄衷蒙学堂的首任校长刘树屏。刘树屏,字葆良,西藏武进年贡士,翰林院检讨。光绪27周岁末,汉诺威商帮先驱叶澄衷在沪上捐助资金兴建的澄衷蒙学堂将要竣事,学校董事会董事樊时勋的知音,南通人赵凤昌推荐老乡刘树屏任校长。光绪帝三十七年元月,正在仆人艰守制的刘树屏欣然就任。刘树屏被称呼“邢台提倡新学的首古人”,丁卯战役后,他赶回铜陵,矢志更正旧学,于光绪八十四年与位置士绅,将局前街龙城书院改为南京致用精舍。特邀近代着名物思想家华衡芳任山(He Da卡塔尔(قطر‎长,开设算学、舆地、时务、策论等便利社会、经世致用的学科。此校成为常德城市和村庄最先实行新式教育的学院。在西学东渐、新旧更迭之际,刘树屏以多少个创新者的千姿百态面世,将最新教育意见带到了新加坡,旋即致力于开课的各种希图专门的工作:延聘教员、规定学制、开设课程、草拟章程。为了克制没有教科书的劳顿,他安装“编纂室”和“澄衷印出版社”,组织老师编写印制新式教材。他奋不顾身索求,抛弃艰涩深奥、死记硬背的观念意识启蒙读本,吸收接纳西式教育内容,编写制定一套帮衬小家伙识字启蒙的校本教材——《字课图说》,并亲身掌管策划,确定编写体例,撰写凡例。在《凡例》中,刘树屏证明了本书的编排大旨、选字原则、词类划分、编排体式、教学方法,重申“是书专为小学堂训蒙而作,故词尚浅近,一切深文奥义比不上焉”,对于难字难义,“不特艰于解说,且恐阻窒其性灵也”,那和《澄衷学堂章程》中提倡的 “训蒙以开垦性灵为第一义”的主张中度相符,展现了刘树屏涵养性灵,润泽生命的教训主见,相符今世以人为本的启蒙思想。 在编排进程中,刘树屏需求教授尽力摄取西方教科书的款式,力图做到简单明了,教学相长。《字课图说》注意结合小孩子心情特点,所选3000余字,为及时“世俗所通行及尺牍所多如牛毛者”。与通常的识字课本分歧,它并不拘泥于固有历史观,不独有以洒脱的款式赞助孩子识字,还特别重视广泛科学知识。《字课图说》于一九〇一年二月尾次印行,初版时该书有好多乖谬,书后附录的改革表明十九页,1904年四月第一次印行时作了比较大修改装订,以往大都以据此版本重印。能够说,《字课图说》自始至终就是在刘树屏的团协会盘算和思维主导下编写制定而成的。 任用通儒 精心核对 立校之初,百端待举,急需用人,刘树屏利用其地缘人脉圈能源,广纳贤师,延聘同气相求的宿学通儒,帮忙他管理校务,编纂教材。章梫、蔡仲申正是在这里背景下来到了澄衷学堂。 章梫,字立光,号一山,莱茵河黄岩区海游人。爱新觉罗·载湉八十年贡士,翰林高校检讨。依据澄衷蒙学堂前期教员姚明(Yao Ming)辉的传教,章梫负担《字课图说》总纂。其根本义务是,依据刘树屏已定的编写主旨、体例将分工编纂的各部分内容合成一书,提纲挈领,精益求精,使之产生过渡自如、体式一致的有机全体。据澄衷高中校史资料记载,章梫于一九〇一年十五月到澄衷学堂职业(按:此处揣摸有误,若小巨人辉的布道科学,章梫应是该年孟阳来校),先 任总教,1900年10月任校长,1905年青女月离职。据《蔡仲申日记》记载: 1901年七月15日,蔡“识别澄衷蒙学堂所编《字课图说》竟”,第二天即“致章一山书,送《字课图说》,并还《文通》”。能够推论,周子余在审读完《字课图说》之后,就付出该书的总纂章梫,希图付印。章梫来澄衷学堂被委以重任,与她事情未发生前所受教育及深厚学养不非亲非故系。他年轻时读书于圣何塞诂经精舍,师从清末着名经学大师、翰林院编修——俞樾先生。俞曾主讲德班诂经精舍七十余年,博通经史,着述颇丰。章梫住书院十余年,跟随俞先生研学经史,兼学数学、天文、地理,学问日益精深,为其执掌澄衷学堂打下了实在的底蕴。 依照《澄衷学堂章程》关于建设布局编纂室的规定,“书稿编成后,有应须删润修改者,任总纂请一定人为之”( 澄衷高中校长室、香水之都市虹口区澄衷中学园友会编:《澄衷校史资料·第一卷增订版》,文汇书局,贰零壹伍年二月版,第40页)。这里的“删润改革者”,即为今世意义上的主审,“分外人为之”,是说要由知识精深的人肩负此任,此人正是蔡振。 蔡孑民,字孑民,广东湖州人。光绪十三年举人,翰林高校编修。据蔡民友自个儿回想,1903年春,“余以阳湖刘检讨树屏之招,游香港(Hong KongState of Qatar,居澄衷学堂”,“11月间,刘君曾邀小编相助;然而1六月余,刘君又介绍小编于南洋公学”( 高平叔编:《蔡民友全集》第1卷,第135页;第7卷,第291页)。刘树屏与周子余是秀才同年,翰林高校同事,关系紧密。查阅《蔡振日记》可以预知,蔡仲申来澄衷蒙学堂前,任温州中西学堂校长。爱新觉罗·载湉五十五年10月十27日,他赶到北京,次日晚上到张元济家中,一齐到澄衷学堂探访时任校长的刘树屏,这是蔡孑民到澄衷学堂的最先记录。蔡孑民来此除了救助刘树屏管理校务外,还恐怕有一项重要的行事,正是帮忙编写、审定《字课图说》。诚如周佳荣在《丁酉革命前的蔡仲申》一书中所言:“甲申年,应香江澄衷学堂总统刘树屏之请,出任名望教员,襄理各事并定《字课图说》一书”,这里的“定”即为审定之意。那从蔡振1904年7月至九月的日记中得以获得认证。在这里时期,他前后相继捌回提到《字课图说》。如前所述,蔡振的日记中“识别澄衷蒙学堂所编《字课图说》竟”的“识别”二字应是审读查对之意,表明《字课图说》最终由她改进校勘,斧削笔润,主审定稿。此外,蔡民友还亲身加入了《字课图说》的编辑撰写。他在一九〇〇年二月25的日志写道:“始往澄衷学堂,编字课目,晨去晚回”(王世儒编:《蔡仲申日记·上》,北大书局二零零六年7月版,第180页),这里的“编字课目”指的应是编辑《字课图说》的目录,即该书第一册的“检字”与 “类字”。将所录3000余字按字的笔画数进行编辑,还固守字的词性举办分类。依据那个目录,读者可方便地实行寻找、查阅。蔡孑民在任金华中西学堂校长时就编写印制过切音课本,“以切音简表教蒙学斋诸生”(李志茗:《清末一个思想士人的转型——―甲子前蔡孑民的盘算和行进》,见谢一彪网编《中华夏族民共和国越学·第4辑》,世界图书出版集团2012年3月版,第24页)。《字课图说》每字均以反切法标明读音,再详细明白字义,莫非也是受此启示?以周子余的资历、学养、威望,由她来编排、审定《字课图说》是最合适可是的了。他的一世和教科书编辑撰写结下了不能解脱的联系,后来还单身编辑撰写了《中学修身教科书》《艺术学大纲》《华南理工科业大学学高校教材》等全部影响的读本,用自身的灵气之光,激起了广大妙龄知识分子的梦想。 新学少年 协力参加编写 除了像蔡孑民、章梫那类博古通今的大师级人物被请到澄衷学堂外,刘树屏还吸收了一堆在新式教育中盛气凌人的宿将少年,为青春的澄衷学堂注入了青春的精力。沈颐、严保诚、夏清贻、小巨人辉等就是首批约请来的后生老师,他们在教学的同时,还插手了《字课图说》的编排。 在这里批年轻老师中,沈颐、严保诚皆为刘树屏的武进老乡。据《德阳史志》记载,四位皆于“清爱新觉罗·载湉二十五年赴东京,入澄衷蒙学堂为教习,并到场编写制定《澄衷蒙学堂字课图说》”。他们的先前时代阅世十一分相像,都曾入徐州龙城书院肄业,在那直接纳了新教育思想的洗礼,学业优良,均列名于《龙城书院课艺》。刘树屏恐怕与他们有师生之谊,因为在她们就读龙城书院时,刘树屏正奋力推动书院的改革机制,开设算学、舆地等风靡课程。沈颐入澄衷学堂任教,还应该有其特有的溯源。沈颐的老丈人吕景端是盛宣怀最为正视的阁僚,而刘树屏又是盛宣怀的专业同伴(叶舟:《中华书局创办人之一沈颐的平生与成功》,载于复旦历史系编《中华书局与中华近今世知识》,东京人民出版社,贰零壹叁年十三月版,第302页)。后来沈颐曾经在盛宣怀和刘树屏联合创办的邯郸正则小学堂任总教习,他在致刘树屏的信中称其为姻世伯,自称小侄(沈颐致刘树屏函:一九零三年,上图盛宣怀档案,档号:026811),表达他们有骨血关系。沈颐大概是《字课图说》最得力的编者。有些回想小说以至感到她就是该书的责任编辑。如澄衷学堂的最早学子项雄霄写的《七十年前的法国首都澄衷学园》就称“网编者为杭人沈颐”( 全国中国人民政治协商会议文学和法学资料委员会编:《文学和医学资料存稿选编·第24辑》,中中原人民共和国文学和历史学书局,二〇〇〇年版)。严保诚少时即好天文历算之学,擅长理化。依据他的一技之长,他极有望负责《字课图说》理化知识的分纂。那也能够从他间距澄衷学堂后的经历获得佐证,他于1900年经蒋维乔介绍入商务印书馆,编纂理化教科书,常年在《教育杂志》“教教师的天资地”专栏刊登关于理科教学与理化生知识的篇章,从另一角度说,他的专业生涯发展在相当的大程度上得益于他编制《字课图说》的资历。 其它两位青春教授夏清贻、姚明(yáo míng 卡塔尔辉均来源于东方之珠嘉定。夏清贻,字颂莱,号公奴,中华民国时期史学家、出版家。夏清贻陈年已经留学东瀛,就读于复旦。一九〇四年菊序至三月在澄衷学堂职业。按姚明(Yao MingState of Qatar辉的传道,夏清贻也涉足编写制定《字课图说》地理部分,或然便是因他是个“乌龟”,选拔了东瀛的进取教育,精通西方的学识。姚明(yáo míng 卡塔尔国辉,号孟埙。他自述任《字课图说》的地理部分分纂,那么,为什么会让那个新学少年肩负此任呢?来澄衷学堂早先,大姚辉前后相继就读于东京求志书院、龙门书院、广方言馆,那多少个学校皆为法国首都名闻遐迩的最新学堂,在法国首都的近代化教育中起着引领时髦的职能,从这边走出去的学员,多半能获取社会的承认与珍视。其它,他出身于世代读书人,阿爹姚文楠是北京地区着名的社会活动家、教育家和公共收益温和工作家,编纂过《法国首都县志》《北京县续志》,审订过《川明溪县志》等。他的四叔姚文栋是近代化学家、藏书法家,曾周游东西两洋,熟知异国异域情形,还曾经在姚明(yáo míng 卡塔尔国辉就读的龙门书院任教,传播西方文化。优良的学堂教育及书香亲族的熏陶,让大姚辉初露头角便成为鲜明的青年才俊,自然成为编写《字课图说》的下不为例人选。 另据澄衷学堂学子项雄霄纪念:“地理由东京姚明(yáo míng State of Qatar辉教授,用他自编的本国地理作教材。每回上课,姚先生在黑板上画一概图,对图解说,器重表达山脉、河流的涉嫌、城市地点、交通要道、物产布满和历史事物的扭转等。也传授生本人绘制,画出其所习得的一课。由此,学子的记得就加强了。”(项雄霄:《五十年前的东京澄衷高校》,参见全国中国人民政治协商会议文学和文学资料委员会编:《文学和法学资料存稿选编·第24辑》,中中原人民共和国文史书局,二〇〇二年版)那从左边反映了大姚辉在地农学科学和教育材编写和教室教学方面包车型地铁栋梁之才本领,也是他胜任《字课图说》地理分纂的强有力佐证。 抄送绘图 皆出球星 1947年11月,澄衷中学第十五任校长王震对该书作了那样的申明:“本书系前清光绪帝七十五年本校自设之石印局印行。编者为湖阳,刘系这几个高校第一任校长,书者武进唐驼,绘图者吴县吴子城,两君均系这么些高校老师。”而查遍澄衷高中之前的校史资料,均找不到唐驼、吴子城为本校老师的记载,在最先的澄衷学堂教师职员和工人名录中也未有开掘,此说不足为信。 唐驼,原名成烈,字孜权,福建武进人,着名书墨家。唐驼6岁入塾,自幼苦学陶文,自创一格。因劳苦过度招致脊背佝偻,人呼为“唐驼子”,他便干脆更名称为唐驼。一九〇四年,应乡亲刘树屏之邀,缮写课本《字课图书》8册,书中山大学小文字均由唐驼正燕体写,纠正美丽,一笔不拘,易为学子接受,广受社会陈赞,北京各大文具店纷繁聘其缮写教科书,唐驼书名风行一时,享誉沪上。其书法娟秀遒劲,含蓄稳健,时称“唐体”,与沈尹默、马公遇、雷公山人并称题额写匾四大高手。沪上相当多厂商争相请他题写匾牌,中华书局、世界书局、大东书局等招牌,均是因为他之手;这时候民国时期政党发行的钞票、邮票亦有她的手迹。代表作有《武进唐驼习字帖》《孝悌祠记》《育合堂记》等。 《字课图说》书中刊有插图762幅,布满各卷,有地图、人物、花鸟、建筑、器械等,大小不一,大者半框,小者半框六幅。书中所绘图画多为《点石斋画报》风格,构图工整,精美高尚,展示了民间书艺与绘图艺术的完备组合。该书扉页上知道地表明绘图者为“西安吴子城”,然则吴子城毕竟是何许人也,现今依然是个谜。刘树屏在《凡例》中说:“……非图不显者,均附以图,或摹国内旧图,或据译本西图,求是而已”,注解书中插图多为临摹本来就有国内旧图或外来西方水墨画。因为多临摹之作,倒霉署其姓名。而“吴子城”系旧时民间对马尔默城中“内城”的习于旧贯称为,由此猜度,所谓“吴子城”也许只是马赛某一着名艺术家的化名,实际并无此人,书中只是假托其名而已。 简单的说,《字课图说》的编写制定,是中国教科书编纂史上的一次高朋满座,既有“宿学老儒”的为首策划,又有“新学少年”的耕耘力行,还会有书法和绘画我们的步入助力。这是新旧轮流之际启蒙读本修改的三回破冰之旅,是先贤们经历、学养、眼界、功力的二遍大融合。就是由于他们的攻坚克难、集中公众智慧,才催生出《字课图说》的灵气之果,福泽后代,福佑学生,善莫斯中国科学技术大学学焉。让大家记住他们的名字,在茫茫的野史时间和空间中传送一份感念和爱抚。

1902年秋,17岁的竺可桢从温州东关镇毓菁学堂毕业,考入盛名沪上的前卫学堂——澄衷学堂,成为胡希疆的同班同学。

在广西乌镇蒲牢的故居陈列室里,贮存着一部书。老年时微明纪念童年生活经常说,说是那本书给了她最先的学问和喜悦。

八十五年前,澄衷高校创制时长校者为刘葆良君,曾邀笔者代理数八日。之后章一山君长校,作者从弟国亲及僚壻薛朗轩君均在校任教员。前段时间十余年主持校务者为曹慕管、葛祖兰、陈彬和、吴粹伦诸君,均小编在业识小编。对于澄衷八市斤年之经历,只怕耳熟能详。规行矩步,满载而归。学校董事会董事之精明,校长及教人士之效劳,诸同学之努力,足以副澄衷先生创办是校之盛情焉。敬祝提高无量!

    《澄衷蒙学堂字课图说》(简单的称呼《字课图说》)初版于一九〇四年夏,从此以后即广为流布、风行海内,成为晚清启蒙读物的开端之作。胡嗣穈誉之为中夏族民共和国“第一部教科书”,“在神州教育史上,有着历史性的价值”。此书的编写制定有壹个人功不可没,他正是超人的文学家蔡孑民。

间距僻远闭塞的邻里小镇,来到巴黎那几个八面来风的巴黎,少年竺可桢闪着感叹的见地,体会这些世界的斑斓与巧妙。澄衷学堂地处黄浦江畔,是内罗毕帮先驱叶澄衷捐助资金创办的境内第一所班级授课制高校,其创校初心为“俾无力从师者,皆得学学焉”。但随着学园名气的进步,一些富二代亦纷纭插手,他们衣着光鲜,举止骄傲,而来自异域,家境贫窭的竺可桢,粗衣布履,满口方音,加之意国语非常差,在班上毫不起眼。但他并不悲观、气馁,十二分另眼看待来之不易的阅读机缘,暗中发誓要有始有终攻读,不辜负团长、爸妈之厚望。他在炕头贴着一张“醒来即起”的小纸条,用来鼓励自个儿。天天晨曦微露,他便悄然起床,来到操场操练身体,然后去体育地方朗读罗马尼亚语、国文,无论是赤日炎炎的夏日,还是寒风凛冽的冬日,日久天长,从未间断。天道酬勤,他的实际业绩稳步上涨。一九〇五年11月,清廷大员、新任粤督岑春煊宫保光顾澄衷学堂视察,设奖章奖赏卓越学员,由校长借助考试成绩察核,“先尽最上流前列,又详核各科学日常作业分数,与各名师公同认同,然后给奖,以昭公允”,竺可桢以其劳累勤勉的精气神和优越的实际业绩得到师生一致美评,获银章一枚,并被同班推为班长。

适逢其时,胡嗣穈小时候也曾读过如此一部书,不惑之年时她还专程向人领会,念叨那书还是能或无法寻得。

蔡元培(载1936年4月16日《申报》)

    1901年初,清末红得发紫实业家叶澄衷在沪捐助资金兴建的澄衷蒙学堂(今法国首都市澄衷高中前身)将要病逝,校董樊时勋的至交、唐山人赵凤昌推荐同乡刘树屏任校长。刘系光绪帝十三年(1890)进士、翰林高校检讨,被誉为“扬州倡导新学的率古代人”。立校之初,百废待举,急需用人,刘树屏利用其地缘人际关系财富,广纳贤师,延聘情趣相同的宿学通儒,协管校务,编纂教材。蔡民友与刘树屏是举人同年,翰林高校同事,关系紧凑。受刘之邀,蔡仲申从金华来到巴黎澄衷学堂。

竺可桢比胡嗣穈晚八个每年工资学,他们之间有一段颇为风趣的好玩的事。竺可桢身材矮小,少气无力。一天早上,他在回寝室的旅途边走边背拉脱维亚语单词,忽然背后传来一声同学的座谈:“竺君那样消瘦矮小,又那样用功,一定活可是20岁!”他听了心头颇不是滋味,但要么忍住未加问责。傍晚,他暗中思索,本身即使身体消瘦,但怎会活不到20岁吧?为了结束学业,报效国家,必定要强身健体!从第二天起,他每一日中午坚称跑步、做操,身体日渐强健起来。那位预见他活可是20岁的同班便是后来鼎鼎盛名的胡适之。一九〇八年二月,他俩作为第二期留学美国庚款公费生,前往美利坚同盟国留学,不料在美利坚同盟友木造船“中华夏儿女民共和国皇后”号甲板上偶遇。已过20岁的竺可桢一见胡适之,忍不住戏弄一番,岂知年轻好胜的胡洪骍竟和竺可桢打起赌来,说假设竺可桢活过花甲,愿在其寿宴受愚面磕多少个响头。说罢几人抚肩拍背,开怀大笑。瞻望横无际涯的青蓝大海,近看船边涌起的滔天浪花,他们喜气洋洋,逸兴横飞。世事难料,1962年胡适之驾鹤归西于浙江,亨年72周岁,竺可桢最终活了捌15虚岁。竺可桢在日记中写道:“笔者十六周岁到香港澄衷中学,同班胡适是聪明人,说小编不可能活过四八虚岁。他之后改名胡嗣穈,与本身于1906年同船去美利哥。笔者当年已80,已经多活了八个20年矣。”(樊洪业网编:《竺可桢全集·第19卷》,香港(Hong Kong卡塔尔科学和技术教育书局,二〇〇八年版)老年他常对人说:“小编能活到前日,还得感激胡嗣穈吗!”

那部书,正是被称作“百余年语文第一书”的《澄衷蒙学堂启蒙读本》

此题词揭露了蔡振与澄衷学堂结缘的根源,也折射了蔡孑民对澄衷学堂的加强友谊,是商讨蔡仲申教育阅历及其思想颇负价值的素材。但翻看青海教育书局及中华出版社出版的《蔡孑民全集》、高平叔的《蔡仲申年谱长编》、王世儒的《蔡振先生年谱》等创作,均未见收音和录音,那应该是蔡民友的一篇佚文。

    据蔡仲申回想,一九零五年春,“余以阳湖刘检讨树屏之招,游香江,居澄衷学堂”,“十二月间,刘君曾邀笔者相助;可是八月余,刘君又介绍小编于南洋公学”(高平叔编《蔡振全集》第一卷,第七卷)。以前蔡民友任清远中西学堂校长及嵊县剡山书院市长时,锐意修正,不辞费劲,奔走于教育救国之道,但连遭打击,有志难伸。新学思潮涌动的法国首都向她敞开怀抱,助她施展抱负,让蔡民友为之心旷神怡。查阅《周子余日记》可以预知, 一九〇五年1月19日,他到香江,次日上午到张元济家中,与江子磊齐到澄衷学堂走访校长刘树屏。那是蔡孑民到澄衷学堂的最初记录。周子余除了扶植刘树屏管理校务(其间代理校长八月),还大概有一项根本工作就是帮助理编辑写、审定《字课图说》。蔡孑民在壹玖零肆年三月至3月的日志中,前后相继伍次提到《字课图说》。

竺可桢是中华夏族民共和国近代独立的气象学家、物史学家,是未可厚非救国理念的建议者和试行者。其准确救国思想的发芽,与其在澄衷学堂所受教育不非亲非故系。

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1905年五月13日,二个阳光明媚、春风和谐的光阴,周子余在张元济的陪伴下,走进了坐落虹口西北隅、黄浦江畔的澄衷学堂,拜见时任校长的刘树屏(字葆良)。四人昔日翰林高校同事相见甚欢,非常亲热。澄衷学堂是由清末有名实业家叶澄衷于1901年捐助资金兴建的风行公立学堂。建校起首,百废待举,蔡民友本次来校,就是受刘树屏之邀,襄理校务,编审判和教育材。七月间,刘树屏因事请假,约请蔡孑民代理校长六月。蔡民友在澄衷时期,扶植校长规划课程、厘定学制、审定教材,时间虽短,却奠定了澄衷百多年名校的长青基业。在那之中最有影响的,当为参加编写并核查的《澄衷蒙学堂字课图说》。此书共四卷八册,由校长刘树屏主持编纂,延聘宿学老儒与新学少年合力纂成,蔡振则被委以主审重任。据《蔡振日记》记载:一九〇四年一月23日,蔡仲申“识别澄衷蒙学堂所编《字课图说》竟”,第二天即“致章一山书,送《字课图说》,并还《文通》”。日记中的“识别”二字应是审读查对之意,表达《字课图说》最后由他校正改革,主审定稿。《字课图说》图文和文字都很丰富多彩,情势新颖,既是适应小孩子启蒙的识字课本,又是一部小型的百科全书。此书甫一出版,即风行海内,成为晚清启蒙读物的初始之作,到现在仍一再再版,广受表扬,个中亦有周子余的编审之功。

    1904年四月二十六日,蔡振在日记中写道:“始往澄衷学堂,编字课目,晨去晚回。”编字课目即指《字课图说》目录,该书第一册的“检字”与 “类字”,将所录四千余字按笔划数编排,并按字性分类,以利于读者检索查阅。

竺可桢少年就学之时,国破家亡,风雨漂摇,为了弥补消沉的框框,清政坛只得实践“新政”,变法自强。一些明眼人为拨乱反正图存上下求索、奔走相告,“师夷长技以制夷”的视角已蔚然成风。而东京便是新旧观念激荡,东西方文字化冲击之地,各类新思索、新思潮的涌入,给渴望的黄金时代竺可桢以伟大的心灵震憾。澄衷学堂是一所中西融入的新型私学,建校之初,晚清贡士、学界巨匠刘树屏、蔡仲申前后相继执掌学堂,他们开西学风气之先,将新型教育意见带入澄衷学堂。课程设置门类齐全、中西兼容。竺可桢入读时,已设置修身、国文、历史、理科、算术、地理、外文、画图、体操等科目。那时的澄衷学堂办学是相比开放的,教员既有宿学通儒,又有新学才俊;教材既有自编教科书,又有编写翻译教材;教学既有课教室学,又有课外活动。据胡适之澄衷日记记载,当时学子自治性组织就有“自治会”“阅书会”“集益会”“理化斟酌会”“讲书会”“算术商讨会”“球会”“学艺会”等十余种,还应该有观摩外校“游艺会”“运动会”“化学游艺会”等课外活动。竺可桢敏而好学,是学生自治组织及课外活动的主动出席者。澄衷学堂新式的教学思想,开放的教学气氛,为竺可桢展开了天堂科学和技术之窗,培育了他深入的不利兴趣。在澄衷学堂就读时期,竺可桢还踊跃参与湖州旅沪同乡团体的议会活动,聆听教育家蔡振和科学启蒙先驱杜亚泉等着名同乡读书人的发言,在她们爱国观念的振作感奋下,竺可桢稳步萌生了“科学救国”的不错。

它是神州自有高校来说,的确含义上的第一部教科书,也是胡适、茅盾、丰子恺、梁漱溟、竺可桢、李四光等一代民国时代学界巨匠年少时的必读教材。

在澄衷学堂短暂的光景里,蔡振给学子留下了深入的印象。蔡仲申虽为翰林出身,但崇尚新学,观念超拔,且慈眉善目,善待学子。澄衷学堂的开始时期学生项雄霄在《三十年前的香港澄衷高校》(参见全国中国人民政治协商会议文学和管教育学资料委员会编:《文学和管管理学资料存稿选编·第24辑》,中华夏儿女民共和国文学和文学书局,2004年版)一文中写道:“蔡先生和易亲密,与刘葆良的爸妈官封建气大分裂。由此大家对蔡先生另有一种爱慕”。周子余还介绍他的三人妻儿老小、朋友来澄衷学堂任教。题词中提到的“从弟国亲”正是他的二弟蔡元康,字国亲,清末贡士。他在澄衷任教数学,兼教国文,常在学员中宣扬革命。薛朗轩是湖州名宿,以知识著名,是蔡仲申的连襟,亦系其少年同窗亲密的朋友。其他,还恐怕有蔡仲申好友寿孝天,他是“三味书屋”馆主寿镜吾之侄,经蔡振引荐来澄衷任教历史,后跻身新加坡商务印书馆任编辑,编写翻译中学数学教科书。薛朗轩、寿孝天还曾是蔡民友在嘉兴中西学堂时的同事,交往甚密。

    蔡孑民任拉脱维亚里加中西学堂校长时曾编写印制切音课本,“以切音简表教蒙学斋诸生”。《字课图说》每字均以反切法标记读音,再详细解释字义,莫非也是受此启发?

据竺可桢回想:“我16岁今年到北京进了澄衷学园,才知晓有所谓革命和立法的争辩。在商量上自个儿赞成排清灭满,应该站在孙连云港那边的,然而笔者的立场是要向上爬,所以对于梁(Yu-LiangState of Qatar启超在《新民丛报》所做的篇章却极赏识。”(樊洪业小编:《竺可桢全集·第4卷》,东京科学技术教育书局,2008年版)追溯其思想形成的轨迹,大约与几个人教育先贤的熏陶密不可分。那时候的澄衷学堂有局地看好排满、观念激进的民间兴办教授,如杨天骥、白毓昆、杨荫杭、蔡元康等。他们常在教室教学和课外活动中流传升高观念,宣扬民主变革。国文先生杨天骥,是同盟会会员、南社社员,开始的一段时期民主变革的鼓吹者。他倡议新学,将严复翻译的赫克Liss的《天演论》作为教材推荐介绍给学员,以扩散新知,开启智识。史地教师白毓昆,是着名的爱国读书人,早年在蔡孑民的总动员、感召下,参预了光复会、合作会,积极献身反清民主变革运动,后改成人中学国共产党创办人李大钊的园丁。杨荫杭是着名女小说家杨季康的阿爹,在澄衷任教时就主动致力反清革命活动,后遭清政党通缉,被迫出国。蔡元康是蔡仲申的堂弟,光复会、合作会成员,在澄衷任教数学,兼教国文,常在学员中宣传革命。在此些思谋超拔、意志坚定的民间兴办助教影响下,竺可桢赞同“排清灭满”的政治主见,协理孙苏黎世领导的民主变革。与此同不经常候,竺可桢阅读了梁卓如在《新民丛刊》发布的《新民说》类别文章,此文重申“新民为后天先是急务”,意在引起知识青少年“作新民”的觉醒,被黄遵宪誉为“动魄惊心,言辞简练凝炼有力”。在这里影响下,竺可桢的部族思想与爱国理念能够产生,求新进取意识进一层刚烈,焕发出蓬勃向上的生命刺激。

那是神州自有高校来讲,第一部教科书,这一部读本在炎黄教育史上,有着历史性的价值。

一九零三年二月,蔡仲申离开澄衷赴南洋公学(今上海清华前身)任教。不久,澄衷学堂开创者叶澄衷的灵寝将要移葬其出生地圣克鲁斯镇海。蔡元培十一分另眼看待叶公“兴天下之利,莫斯中国科学技术大学学于兴学”的高见,艳羡叶公诚朴保持诚信、好善乐施的圣洁品质,慨然为叶公撰写墓志铭。他在文中追述叶公终身行宜,陈赞叶公为“卓然独立”的“贤豪”,“富教两界皆自君始”,表明了对叶公的景仰之情。1904年,蔡民友等人发起“中夏族民共和国教育会”“爱国学社”,周周在张园张开解说,宣扬革命,澄衷时有师生前往聆听发言,接收革命观念的熏陶。澄衷教师白毓昆、蔡元康后来即令在蔡仲申的鼓动、感召下,加入了光复会、协作会,积极献身反清民主变革运动。蔡元康、寿孝天等导师“常在讲授和课外活动中对学员讲革命。所以推溯澄衷学子的合计变化,能够视为从蔡先生始”(项雄霄:《四十年前的法国巴黎澄衷高校》)。澄衷后来有白毓昆、何友谅、史宵雯等多有名学园友投身于革命的洪流中,慷慨赴义,奋勇捐躯,与蔡振观念及品质的影响恐怕相关。

    蔡孑民还背负《字课图说》的校勘与核实。依据《澄衷学堂章程》关于创制编纂室的显著,“书稿编成后,有应须删润改进者,任总纂请一定人为之。”删润修改者即为现代意义的主审;万分人为之,是由知识精深的人负责此任,这个人就是周子余。据《周子余日记》,1903年12月11日,蔡“识别澄衷蒙学堂所编《字课图说》竟”,第二天即“致章一山书,送《字课图说》,并还《文通》”。日记中的“识别”应是审读查对之意,表达《字课图说》最终由她校订更改,斧削笔润,主审定稿。能够推论,蔡孑民在审读完《字课图说》之后,就提交澄衷学堂的校长、该书总纂章一山,筹划付印。

竺可桢在澄衷学堂读书三年有余,比胡洪骍多半年。但与胡洪骍相似,他们都以澄衷学堂未结业的学子,皆因与这个学院当局的冲突提前离开课校。在结业前3个月,竺可桢所在班图画教员不按学科传授章程规定,只教师毛笔画,不教器械画,引起同学不满,忧郁未来与高级学堂功课不连贯。于是公推郭传治和竺可桢为班长,代表全班同学须要校长蒋元庆予以湮灭。蒋校长初始答应每一周教装备画二课时,以几何画代之,继而又改每周三课时授几何画,一课时仍授毛笔画。学生们以为前后异词,难以掌握,又推郭、竺贰人询问其故,蒋校长对此极为激愤,严苛呵责,说他们“故意好事”,命令担负郭回家省过。竺可桢只得和同班们上书高校董事,请予调节,并停课等待回复。不料,校方午后黑马悬牌云:“东一斋学子无理需求,藉端劫持校长、堂董,劝诫竟不清醒,将扰事者一律免职,共十几个人。”同学们义愤填膺,以罢课抗议,并数十三次与校长、堂董构和,央求打消牌示,表示将禀请提学宪与青海教育总会考察那件事,还以公道。但此事依然以“违反规则和章程哄闹尤甚”的十名同学被解聘告终,竺可桢最先受到攻击。离开澄衷学堂前,竺可桢指点班上被解雇同学会见校主叶公澄衷的神的塑像,一回作揖,并为告词曰:“伤哉!学子去矣!学子屈已极矣!这个学校名气亦扫地尽去矣!伤哉!先生死有灵乎!安知十年前之愿力、精力、财力,一旦破败现今之校长手也!学子感先生之德泽者,或五五年或三三年,无日不思保全这个学校威望,恢张先生鸿业,以成进士之志,报先生之灵。乃自有今之校长无才无行,自利自私,锢人聪明,禁人言论,至欲挽救既败之名望,于万一亦不可得。背先生志,隳先生名。学子不幸,这么些高校大不幸,岂先生之幸哉?伤哉!学子不自惜,而为这些高校惜;不自哀,而为这个学院哀。先生死有灵乎!其将除恶务本,推陈图新,慎遴其人,畀以沉重,异扶桑校之建设构造,必自明天之破坏即异日,本校创造之一大记念也。伤哉!去矣!耿耿寸心,伏维神鉴。”(《澄衷学堂风潮从头到尾的经过记》,载于壹玖零柒年十二月15日《申报》)竺可桢最终带着深刻的缺憾,无可奈哪个地区离开了澄衷学堂,转入哈工大公学学习,一年后考入德阳路矿学堂,走上了一条科学技术报国之路。

——胡适

新民主主义革命后,周子余历任民国时期教育总参谋长、武少将长、宗旨商量院参谋长等职,是本国近现代卓然不群的国学家和揣摩家。他对澄衷的心绪,不因岁月的蹉跎、地位的扭转而有所改观,他仍然关怀澄衷的迈入,与澄衷保持着细致的关系。以前面包车型地铁序文可以知道,他对澄衷七十七年的上扬资历“潜移暗化”,对澄衷师生的不敢告劳称职及斐然成就颇感欣尉,对澄衷未来的升高寄予厚望。他曾二遍回到澄衷,给澄衷师生留下了深入的印象。

    以蔡仲申的经验、学养、声誉,由他编辑、审定《字课图说》,是最合适可是的。他的一世和教科书编辑撰写结下了不能解脱的联系。蔡民友后来独立编辑撰写《中学修身教科书》《经济学大纲》《华南理哲高校高校教材》等富有影响的教科书,激起了无数妙龄学生的想望。

竺可桢虽未结业即间距澄衷学堂,但他对澄衷学堂的情怀依然颇深。在她成名后的日志中,他反复提起澄衷学堂,念及澄衷的上将与同班。1940年七月三十日,时任中央研讨院气象讨论所所长的竺可桢接到学园澄衷高校请柬,请其为全校35周年校庆题回顾册,并亲临母校演说。竺可桢欣然题写“百年树人”,以示回顾和感谢。但时值主旨商讨院开评议会,竺可桢无暇前往解说。至壹玖叁捌年十一月三十一日,已任湖北大学校长的竺可桢为弥补过去之缺憾,从拉脱维亚里加乘轻轨至高校解说。他在同一天的日记中记载:“七点半即乘车往城站……余在车上校演讲预备完毕。十九点至北站。即有澄衷校长吴友孝在站持续,雇车至塘山路,八分钟即至澄衷。据吴君云,现存校舍尚系旧建者,惟添一教室及健美房。故余入校犹能忆卅年之现象,如鼓楼大体育地方长久以来,大教室下有瞿鸿机、振贝子等光绪帝十四年所书字,到现在一如昔。惟大楼前叶澄衷之像乃民十年所建者,2018年卅五周年纪念又建一钟,则不甚美观。一点至强健身体房演说,梓传亦来。校中现成学子中学二百余名,小学千余名。到者均为初中学子。首由吴粹伦介绍,次余演说《享受与劳务》,讲约一钟头,学子颇能通晓。次由粹伦讲数分钟。余即别吴君,偕梓传赴其所办之中华南理艺术大学业炼气厂。……”(《竺可桢日记第一册》,人民书局1981年版)日记中所聊到的“梓传”,即竺可桢当年就读澄衷时的同班同学陈受昌,字梓传,时任中华夏族民共和国工业炼气厂COO。竺可桢在演讲中以“兄弟”自称,亲呢地说道:“兄弟在那读书,尚在清光绪的时候,所未来天可说,兄弟以光绪帝时的学员,对民国时期时的上学的小孩子讲话;又因为兄弟是十三世纪所生的,所以也可说是以十五世纪的人,对四十世纪的人说话。并且自身就疑似是一匹名帅,负重致远,当然比不上诸位的‘大器晚成’;可是中中原人民共和国平素有句话,说‘得心应手’,假诺驾轻车,就熟路,终比后生之驹稳健一点,所以无妨来和各位谈谈。”之后围绕“享受与劳动”的主旨,竺可桢铁画银钩地深入分析了炎白种人被动、迁就、为己,只知享福、不肯劳动的国民性,表现为:一不肯作事,二不管理,三无进取心。语言通俗,例如翔实,相比较深入。当时的中华正处日寇侵犯的风险之中,竺可桢一语破的地建议,依赖享福,不知服务,将给中华民族带给危急,号令我们一改前非,奋勉进取,方能回复失地,国家隆盛。同学们听完,掌声不绝,群情振作奋发。不幸的是,竺可桢此番演说10月自此,日军政大学举侵吞巴黎,澄衷高校遭遇毁坏,被迫转移至租界借屋办学。相符为大战中西迁流亡的南开日夜操劳的竺可桢,也平日念及母校,数次在日记中表露出对全校的思念与焦炙之情。他在壹玖肆贰年十二月十十二日的日志中记述:“接吴友孝函,约于十二月十二澄衷四十周创立记忆为母校作文。余于七年前卅五周纪念时曾经在澄衷演说,翌年“八一三”事起,澄衷迁入租界,校舍被毁,但学子尚有五百余名,亦可谓左思右想矣。”抗克制利后,澄衷学校直面复校重新建立的辛劳职责,百废待举,险阻艰难。一九四四年三月二十日,竺可桢满怀忧虑地写道:“老友董伯豪年三十七,须发皓白,且蓄长须,知沦陷时在沪时多。澄衷吴校长已逝世。澄衷房子全损失,复校不易。”一九五零年八月9日,他又写道:“董伯豪来。知法国首都澄衷中学之怀德堂及礼堂、校舍均已于日寇攻克时被毁,惟余幼时之东一斋、西一斋体育地方宛然尚在。”那个时候,武大已迁返德班,竺可桢获知学校就读时教室犹在,颇具一种转危为安的快慰之感。

自家小时候所用的启蒙读本是由自身老母为本人选定的《澄衷蒙学堂字课图说》,纪念童年生存,它带来自己知识和欢跃。

第三遍是在1930年10月5日,澄衷学园为已过世学校董事会董事张晓林海举办追悼会,黄娟海曾为叶公澄衷生前同事兼好朋友,遵照叶公澄衷生前遗嘱,董理校务前后相继达八十七年,蔡振代理澄衷校长时即与其相识。是日阴雨连连,道路泥泞。时任哈工上将长的周子余冒雨前来,公布演说。他追念叶公当初欲创办学园,召同事议之。时人人言啧啧,有欲办保健站、工厂、养老院、施粥厂好些个视角,还应该有西人前来游说欲办教会学园。独张倩海先青岛干红排众议,呼吁兴学,澄衷学园能够兴办,“是所最可追悼者也”。还为张训嘉海先生亲自题写挽联:“创新建议建设学园,偕叶公不朽;力阻信任敎会,为中国之光”(《澄衷学校董事会董事朱鑫海追悼会记》,壹玖贰捌年2月07日《申报》第15版),盛赞王迪海先生之功德。

南开西迁台湾时,有一则竺可桢营救澄衷校友的动人传说。交大国文系学子何友谅系1931年澄衷高校初级中学部完成学业生,与竺可桢同为澄衷校友。何友谅在澄衷就读时期,文武双全,关心国事,观念升高。1939年考入北大后,以庞大的野心勃勃积极参预抗日救亡、爱国民主运动。后步向浙Daihatsu展学子组织“黑白文化艺术社”,一九三九年终当选为组织带头人。壹玖肆伍年11月,浙硕士发动了推倒孔祥熙的示威游行,反动政党大为震惊,下令镇压,组织首领何友谅、社员王蕙等事关共党分子被国民党特务秘密逮捕,先押往酒泉,后关禁闭在罗安达巴县青木关五云山聚集营,即所谓的“战时青少年练习团”。竺可桢心里极其顾忌那七个学子的摇摇欲堕,随处托人精通消息,筹谋营救之策。特别对何友谅这几个富有才华,志向远大的澄衷校友又多了一份牵挂。壹玖肆壹年10月,竺可桢设法去泰州省党部拜候何友谅、王蕙,因有人监督,时间过短,叙谈甚少,但见多人身体尚好,稍许安慰。1942年十月十二日,他专程去见三青团头目康泽,为什么友谅、王蕙寻求保释,但功亏一篑而别。第八日,他又至青少年团所在地,托交大史地系完成学业硕士刘熊祥转交写给何友谅、王蕙的手书及北大毕业生捐助的三百元钱,给她们送去温暖和鼓劲。二月二十四日,他到都林办理公务,当天日记展现,他拉肚子未愈,但依然非常在小湾车站下车,步行七八华里上五云山看看何友谅、王蕙。烈日炎炎,山路崎岖,竺可桢拖着疲惫的身子,经过近二个钟头的爬行,汗流满面地登上五云山。缺憾的是,竺可桢只见王蕙,何友谅因逃狱被抓,受到严密监视,不允见客,令竺可桢甚为深负众望。下山途中,敌机轰鸣,警告拉响。他坐车到青木关,在车站,“见一穿征服者押一学子模样人物加手铐者来”,油然念及狱中学生,不禁“为之泪下”。经竺可桢全力救援,王蕙最后赢得保释。何友谅却惨被杀害,年仅贰十五岁。音信传到,竺可桢黯然神伤,伤心不已。多年以后,王蕙读到校长当年拜会他的日记,感叹地说:“他不说自身在骄阳与敌机勒迫下为七个学子受惊受累,却记下他为青春学子受难而同情落泪。如此校长,岂不超越老人!”为告慰死者英灵,并激励后人,在多位浙大校友、少将的哀告、督促下,西藏省人民政坛于一九九二年七月追认何友谅为革命烈士。竺可桢若黄泉有知,也该有一丝欣尉吧!

——茅盾

壹玖贰玖年一月十四日,蔡孑民再一次光降澄衷,出席前学校董事会董事王海帆、岑廷康暨原校长曹慕管的追悼会。王海帆、岑廷康均为叶氏旗下商家老总,亦是支持校务有功之臣。曹慕管是宁波上虞县人,与周子余有乡里之谊。曾为澄衷学堂初创时期学子,后赴扶桑留学,一九一四年回国后任澄衷校长达十一年,精益求精,苏醒中学,增办商科,居功厥伟。蔡孑民两度以厦上校长、主题切磋院市长之尊,亲临澄衷学校董事会董事及校长的追悼会,足以见其对澄衷的关心之切、情谊之深,亦可以见到其渊博而抓好的教育情愫,心获得他脑满肥肠、至情至性的人格吸引力。

老品牌行家余世存曾说:中华夏儿女的知识专门的学业中有一条便是认字,故古板教育中能认字正是有知识的人,因为汉字中有做人的道理,有工学、心思学、管艺术学……

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